ထိုးစစ္ မွသည္ ခံစစ္ ျဖစ္မလာေစႏွင့္

တို႔ဘုရားသာသနာက “ထိုးစစ္” နဲ႔ တက္လာခဲ့တာ “ခံစစ္” နဲ႔ မဟုတ္ဘူး။

 

တို႔ဘုရားမပြင့္ခင္တုန္းကဆုိရင္ 

 
တိတၳိ ဆရာႀကီးေတြရဲ႕ ၀ါဒေတြ လႊမ္းမိုးခဲ့ၾကတယ္။ 

၀ါဒေတြလဲ မ်ားခဲ့ၾကတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ တို႔ဘုရားက ပြင့္လာတယ္။

ယုတၱိရွိတဲ့ တရားေတြ သဘာ၀က်တဲ့ ဓမၼေတြ 

လက္ေတြ႔ဆန္တဲ့ က်င့္ၾကံမႈေတြကို ေဟာျပတယ္။ 

ဒီေတာ့ သေဘာက်တာေပါ့။

အဲဒီလို ေနာက္ပုဂၢိဳလ္ေတြ ညံညံလာေလ 

ဟုိတုန္းက ထိုးစစ္ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုတ္ေပးခဲ့ရတဲ့ ၀ါဒေတြက ျပန္ျပီးလႊမ္းမိုးလာေလ ျဖစ္ေတာ့တာေပါ့။ 

ဒီအတိုင္းသာ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ေနၾကရင္ ကုန္ဖို႔ပဲ ရွိေတာ့တယ္။

ဒီသာသနာေတာ္မွာလည္း ေနေသး 

ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ေၾကာင့္ၾကမဲ့လည္း ေနေသး ဆိုရင္ ေတာ္ၾကပါ့မလား။

 

အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ဆရာေတာ္ႀကီး

ဗုဒၶ၏ဓမၼအေမြမ်ား ( စာမ်က္ႏွာ -၈- )

Dhamma Dãna Source : ေထရဝါဒ ရနံ႔ -https://www.facebook.com/pages/%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%9B%E1%80%9D%E1%80%AB%E1%80%92-%E1%80%9B%E1%80%94%E1%80%B6%E1%82%94/563839556972998 

 

Read More

ဝါဒအယူစစ္တမ္း

ဘာသာဝါဒ၊ မတူၾက၍

ေလာကအတြင္း၊ ျငင္းခံုျခင္းျဖင့္

ဆင္းရဲဒုကၡ၊ ေရာက္ကုန္ၾက၏။



ဝါဒအယူ၊ မွားခဲ့မူကား

ဆူဆူဗုဒၶ၊ ကယ္မရသည့္

ေလးဝပါယ္ဘံု၊ ေဘးေတြ႔ႀကံဳလိမ့္။



ေစ့စံုဉာဏ္ျဖင့္၊ ေမွ်ာ္ေထာက္ခ်င့္ကာ

တစ္ဆင့္ၾကားသိ၊ မိ႐ိုးဖလာ

ေကာလာဟလ၊ က်မ္းစာမွ်ႏွင့္

ႀကံဆနည္းမွီ၊ ဆီေလွ်ာ္သံုးသပ္

ယူခ်င္းထပ္၍၊ ယံုအပ္သူပဲ

ဆရာစြဲျဖင့္၊ လႊဲပံုစိတ္ခ်

မယူၾကလင့္။



ဒိ႒က်င့္ႀကံ၊ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္

မွားမွန္ေကာင္းဆိုး၊ သိေအာင္ႀကိဳးဟု

မ်ိဳးကာလမ၊ ေဟာၫႊန္ျပ

ဝါဒအယူစစ္တမ္းေပ။ ။


(အရွင္ဇနကာဘိဝံသ)

~~~~~~~~~~~~

ေကာက္ႏုတ္ခ်က္
ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)
ေထရဝါဒမွတ္ေက်ာက္ (ႏွာ-၂၆)

ကပၸိယ ေမာင္ရဲ - https://www.facebook.com/yewin.tun.71 

Like page - ေထရဝါဒ ရနံ႔ -  https://www.facebook.com/pages/%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%9B%E1%80%9D%E1%80%AB%E1%80%92-%E1%80%9B%E1%80%94%E1%80%B6%E1%82%94/563839556972998?ref=hl

 

Read More

လူပိုေတြ

လူတစ္ေယာက္ဟာ

ႏိုင္ငံနဲ႔ သာသနာမွာ အသံုးျပဳႏိုင္မွ ေနသင့္တယ္။


ဘယ္ဘက္ကမွ အသံုးမဝင္ဘူး ဆိုရင္

သူဟာ လူပိုပဲ။


အရည္အခ်င္း ျပည့္စံုေအာင္ ႀကိဳးစားၾက။


(အရွင္ဇနကာဘိဝံသဆရာေတာ္ႀကီး)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)
ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားေပါင္းခ်ဳပ္(ႏွာ-၂၃၄) မွ
ေကာက္ႏုတ္ပူေဇာ္ပါသည္။

 

Read More

ေနာင္ဘဝ ေကာင္းမြန္ေရး

ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ မွတ္ဖို႔က
ထို႔ေနာက္ ဘဝေကာင္းဖို႔အတြက္
ဒီဘဝကံေတြကို အားကိုးရပါတယ္။

ဒီဘဝကံေတြ ရွိကိုရွိမွ ဟိုနား ဒီနား ျပဳမိတဲ့ကံနဲ႔ 
ေရွးဘဝက ကံေတြဟာကေတာ့ 
ဒီဘဝ ဂ႐ုကံ၊ အသႏၷကံ၊ အာစိဏၰကံေတြ မရွိမွသာ
အခြင့္ရလာတာ ျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ တို႔ ဒီဘဝ ေကာင္းေကာင္းႀကီးမ်ား ေနလိုက္လို႔ရွိရင္၊
ဒီဘဝ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းမ်ား ေနလိုက္လို႔ရွိရင္ 
စိတ္ခ် လက္ခ် ဟိုဘက္ဘဝမွာ 
ေကာင္းေကာင္းဘဝရဖို႔ စိတ္ခ်ေတာ့။
သိပ္ေသခ်ာတာပဲ။

(အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆရာေတာ္ႀကီး)

မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)
ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ား - မွ ေကာက္ႏႈတ္ပူေဇာ္ပါသည္။

ကပိၸယ ေမာင္ရဲ  

http://kpymgye.blogspot.com/

https://www.facebook.com/yewin.tun.71  

Read More

အဖန္ငါးရာငါးကမၻာ

အဖန္ငါးရာငါးကမၻာ


ဒီလိုရွိတယ္။
ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္လို႔ရွိရင္ ဟုတ္ေတာ့မဟုတ္ဘူး။
အဖန္ငါးရာ ငါးကမၻာ ဆိုတဲ့ ဒီလွန္႔လံုးေလးက ရွိထားတယ္။
အမွန္ကေတာ့ သတ္လို႔ကေတာ့ ကမၻာငါးရာ ေနာက္ကပ္မလိုက္ပါဘူး။
ေရွးကံက ရွိေနရင္ေတာ့ ဘဝငါးရာက လိုက္တာပါ။
ေရွးကံမရွိရင္ေတာ့ ေသဖို႔ေတာ့ မလိုက္ေတာ့ပါဘူး။

ၿပီးေတာ့ တစ္ခုက
တရားေတာ္ထဲမွာ ဘုန္းႀကီးေတြကို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသတ္ရဘူး။
ဘာစိတ္ညစ္ညစ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သတ္ရင္ အာပတ္သင့္တယ္။
ေသေအာင္ အစာငတ္မခံရဘူး။ အာပတ္သင့္တယ္။

အဲဒီလိုပဲ အဆက္ဆက္က တရားေတြရွိေနေတာ့
ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားက နည္းနည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သတ္ဖို႔ေတာ့ သိပ္မလြယ္လွဘူး။
ၿပီးေတာ့ ခုနက အထိုက္အေလ်ာက္ ကံတို႔ဘာတို႔ ယံုၾကည္ထားတာျဖစ္ေတာ့
ကံေကာင္းလို႔ရွိရင္ ျပန္ေကာင္းဦးမွာပဲဆိုတဲ့
ဒီလိုေလး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလးရွိတယ္။
ရွိေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သတ္ေသတဲ့သူက အင္မတန္နည္းတယ္။

ႏိုင္ငံျခားမွာေတာ့ ဒီလို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္လည္း မရွိေတာ့၊ တရားကလည္း မရွိေတာ့
အို . . . ေသတာေတာင္ ေကာင္းတာပဲ။
ေသရင္ သူတို႔က ၿပီးတယ္ထင္ၿပီးေတာ့ သတ္ေသတက္ၾကတယ္။

ဒါဟာ အေတြ႔အႀကံဳ ဗဟုသုတလိုက္ၿပီးေတာ့ ကြာသြားၾကတာ။

(အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆရာေတာ္ႀကီး)

************************
မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း) 

ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားေပါင္းခ်ဳပ္ (ႏွာ-၂၄၁) မွ ေကာက္နဳတ္ပူေဇာ္ပါသည္။

ကပိၸယေမာင္ရဲ - https://www.facebook.com/yewin.tun.71

Read More